在外漂泊20多年，每逢有人問(wèn)我老家在哪里，我都會(huì)自豪地回答，"應(yīng)河?xùn)|岸——馬街書會(huì)旁就是我的家"。接著，我就會(huì)情不自禁地向他們講起應(yīng)河岸邊的風(fēng)物遺跡和故事。

應(yīng)河，古稱橋水、應(yīng)水，發(fā)源于豫西伏牛山東麓平頂山市寶豐縣西部、魯山縣梁洼街（古稱應(yīng)源鎮(zhèn)）、石龍區(qū)交界處的趙嶺村，蜿蜒東行，流經(jīng)恃山和荊山，經(jīng)寶豐縣西部和南部的田野山村，繞應(yīng)山東側(cè)，在春秋時(shí)古應(yīng)國(guó)都城滍陽(yáng)街西門外向南注入滍水（沙河），全長(zhǎng)27公里，河床寬15米到20米，最大流量120立方米／秒，流域面積100.9平方公里。

數(shù)千年來(lái)，應(yīng)河穿越時(shí)空，行走在這片土地上，在岸邊留下了歷史悠久的馬街書會(huì)、底蘊(yùn)深厚的小李莊遺址、風(fēng)景秀麗的石渠仙蒲、文人雅士品茶吟詩(shī)的雅集石等，勾勒出一幅秀美的自然山水畫卷。

應(yīng)河在寶豐縣城南5公里的馬街村東打了一個(gè)彎兒，向東南流去。這里便是被今人譽(yù)為"世界最大規(guī)模的民間曲藝大會(huì)"的馬街書會(huì)。

關(guān)于馬街書會(huì)的起源有很多。其中一個(gè)故事說(shuō)：春秋時(shí)，一位叫張舒（字清正）的馬街人在應(yīng)河下游的古應(yīng)國(guó)做官。張舒喜歡彈唱，技藝超群，告老還鄉(xiāng)后，各地慕名學(xué)藝者絡(luò)繹不絕，其門下弟子百余人。每年逢農(nóng)歷正月十三張舒的生日，四面八方的弟子都前來(lái)為他祝壽。后來(lái)，張舒去世，埋在了應(yīng)河?xùn)|岸火神廟旁。每逢正月十三，其弟子從各地趕來(lái)，祭奠恩師，切磋技藝，以曲會(huì)友。于是，應(yīng)河岸邊每年歷時(shí)3天的馬街書會(huì)就這樣形成，成了說(shuō)唱人的圣地、群眾的精神樂(lè)園。

在應(yīng)河兩岸，馬街書會(huì)方圓十里八村，大家都有聽說(shuō)書戲（墜子書、鼓兒哼等）、看大戲（傳統(tǒng)大型古裝戲）的習(xí)慣。過(guò)去，收罷秋，種完麥，游鄉(xiāng)串街的說(shuō)書藝人便背起行囊，順著應(yīng)河尋找落腳表演的場(chǎng)地。在藝人的心里，應(yīng)河岸邊的人是熱情的、愛聽書的。那時(shí)的說(shuō)書人，多是兩個(gè)人搭檔。到了一個(gè)村，村民就會(huì)熱情地為他們搬來(lái)一張桌子、兩條凳子，端上熱茶，一個(gè)簡(jiǎn)陋戲臺(tái)便在街巷寬綽地支起來(lái)。然后，唱者先敲一通鑼，拉弦子的在一邊掏出家什。見圍觀者聚得不少了，唱者開始一聲高一聲低地哼，幫著拉弦子者定弦音。弦音定好后，拉弦子者邊拉邊打腳棒，說(shuō)唱者打著脆亮的簡(jiǎn)板，先是唱一個(gè)"書帽"（小唱段），接著是"書歸正風(fēng)"（唱正題書段）。當(dāng)然，也有全把式說(shuō)唱藝人，他們是獨(dú)拉獨(dú)唱，自己一邊拉弦子，一邊打腳棒、打簡(jiǎn)板、唱書段。唱得好的說(shuō)書藝人，在我們附近常常是這家唱完，那家緊接著就請(qǐng)走了。那些膾炙人口的《水滸傳》《楊家將》《三俠五義》《隋唐演義》的唱段，回蕩在村舍街巷，回蕩在這片大地上，亦如那千百年應(yīng)河水的彈唱，默默地浸潤(rùn)著人們的心靈。

馬街書會(huì)西側(cè)，沿應(yīng)逆流向北二里地，折而向西，再折向北，河?xùn)|岸便是臨河而建、寨墻寨濠依在的馬渡寨村。自馬渡寨村至寶豐縣文峰街道（楊莊鎮(zhèn)）西部的柴莊村曲曲彎彎的河段，河底怪石嶙峋。汛期來(lái)臨，河水就像漫走在石渠上一樣。汛期過(guò)后，河水在河底裸露出的石縫罅隙中穿行，故該河段被稱為石渠。又因石渠里"多產(chǎn)石菖蒲，寸九節(jié)者，可以入藥用"，該河段又被譽(yù)為石渠仙蒲。

應(yīng)河在文峰街道南韓莊村向西而行。古時(shí)，該處樹木蔥蘢，河道里石頭甚多，且縱橫錯(cuò)落有致。每逢春秋佳日，文人墨客便聚于此，臨流團(tuán)坐于石上，耳聽流暢曲水，口品茗茶美酒，作詩(shī)擊節(jié)吟唱，刻詩(shī)詞于石上，后人把這一勝地叫雅集石。

2022年深秋，一個(gè)天朗氣清的日子，朋友邀我游雅集石。未到河邊，就聽見有嘩嘩的流水聲和歡笑聲。走近發(fā)現(xiàn)，河道上是一架通往南北的搭石。搭石西側(cè)的水潭居于河道的高處，水潭一側(cè)長(zhǎng)滿了蒲草，幾只水鴨在蒲草西側(cè)的水中自由自在地游弋。微風(fēng)吹來(lái)，蒲草搖曳生姿，潭水碧波蕩漾。雅集石位于搭石東的河道低處，河水從搭石間隙穿過(guò)，落入東面亂石叢中，形成清澈的溪流，在下游大小不一、形態(tài)各異的石叢和水草間迂回盤繞。一群孩子在石上戲耍，數(shù)十名浣衣女卷著褲腿，一邊在溜光的石頭上洗衣捶布，一邊談笑。那景、那情，使我不禁想起"解體不須方外覓，石渠今是小蓬萊"的詩(shī)句。之后，應(yīng)河水在雅集石東部約110米處，匯聚成一股清流，蜿蜒向東南流去。

雅集石南岸碧綠的麥田是小李莊遺址。2017年3月至9月，考古專家在這里發(fā)現(xiàn)了一批仰韶文化、二里頭文化、殷墟文化及漢唐等時(shí)期的文化遺存。該遺址東西長(zhǎng)約1150米，南北寬約800米，面積約92萬(wàn)平方米。從出土的文物推斷，仰韶時(shí)期就有先民在這里居住生活。小李莊遺址仰韶文化遺存的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了該地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化發(fā)展序列的空白，對(duì)研究仰韶文化時(shí)期聚落布局、結(jié)構(gòu)及聚落位置的選擇等相關(guān)問(wèn)題提供了重要資料。

雅集石北不到1公里處，是文峰街道楊莊村和豫西行政干部學(xué)校紅色革命遺址。1948年4月底，劉伯承、鄧小平率中原局暨晉冀魯豫野戰(zhàn)軍司令部遷駐豫西寶豐商酒務(wù)鎮(zhèn)的北張莊。當(dāng)時(shí)，為建設(shè)和鞏固不斷擴(kuò)大的中原解放區(qū)，培養(yǎng)新中國(guó)急需人才，豫西行署在楊莊村楊家大院創(chuàng)辦了一所專門培養(yǎng)地方干部的學(xué)校——豫西行政干部學(xué)校。該校后遷址開封，改名為河南省行政干部學(xué)院，后又再遷鄭州，改為河南省行政學(xué)院，1956年8月更名為河南省政法干部學(xué)校，現(xiàn)為河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。如今，豫西行政干校遺址面積約2900平方米，有24棟保存基本完整的建筑。

近年來(lái)，應(yīng)河岸畔已舊貌換新顏，馬街書會(huì)景區(qū)建起了"兩館一中心"——中華曲藝展覽館、中國(guó)曲藝交易中心、劉蘭芳藝術(shù)館，以及說(shuō)唱俑等，成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，節(jié)目演出也實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化。雅集石西側(cè)建起了攔河壩，河北岸修建了水泥路，建起了民俗園。雅集石東部興起了帶動(dòng)一方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的應(yīng)河醋業(yè)。

青山不墨千秋畫，綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。藍(lán)天白云下，應(yīng)河如古老的琴弦，彈唱著不老的歌謠，從遠(yuǎn)方一路走來(lái)，讓人魂?duì)繅?mèng)繞。